将实然看成应然，可能是很多人的思维惯性。我在《“存在即合理”》中说，事实跟观点是两码事，事实本身不提供观点；从价值判断层面说就是，实然不能直接推导出应然。更进一步，我们既要抵制有意识的混淆，也要抵抗潜意识的趋同。
两人看到蜘蛛爬上去又掉下来，爬上去又掉下来。一人愈加心灰意冷，认为永远也出不去；一人奋发坚持，积极尝试出路。同一事实给人的想法是不同的，而我们应该保持自觉，运用批判，自主选择。经济学模型都是理性人，并不意味着我们日常经济行为也要时刻永远理性；当行为经济学出现，也不代表非理性的消费即是合理的。有人说“屁股决定脑袋”，你可以选择认为是实然层面的描述，即人的立场普遍是由其角色、身份决定的，然后有意反思；也可以理解为人就应当如此，自己跟随团体放弃思考，然后去批评别人竟然想拥有不符合身份的观点。
我同学曾跟我从基因角度，说明男性同胞在生理上有滥交趋势。即使说法属实，此情此景明显是想将实然直接变成应然。我们不应接受所有实然作为应然，他也不会愿意这么做。因为我说，根据生理构造，你作为男生其实应该穿裙子。